Вината на Covid-19 Survivor идва, ако вече не е тук

„Вината е нещо, което изпитваме като емоция и се свързва с нас, че имаме чувство за самообвинение, чувство за отговорност за съжалявана мисъл или действие“, Ернесто Лира де ла Роза, клиничен психолог в Columbia Health и част от надеждата за Медийната консултативна група на Фондация за изследване на депресия, казва. „Когато мислим за вината на Survivor, това е този допълнителен слой от нас оцелял, докато други не."

Вината на Survivor често се наблюдава при първи реагиращи, ветерани, жертви на холокоста и тези, които са оцелели при природни бедствия, масови стрелби или автомобилни катастрофи. Дори е свързан във времена на икономически затруднения с тези, които все още имат доход или работа. Обаче не е задължително да изглежда така, dr. Лира де ла Роза обяснява. „Не е нужно да е нещо, при което има смърт, природно бедствие или оцеляване при болест“, обяснява той. „Това може да бъде и в контекста на това, през което преминаваме.„Това може да изглежда,.

„В момента всички живеем през травма“, д -р. Казва Лира де ла Роза, а вината на оцелелите, свързани с пандемията, не е рядкост. Въпреки че има надежда, че физическите и икономическите ефекти на вируса в крайна сметка ще отшумят, дългосрочните усложнения на психичното здраве трябва да се считат също толкова сериозно. Фондацията за изследване на наблюдателя отбеляза през май, че докато степента на вината, свързана с пандемията, все още не е напълно известна, значението „не трябва да се подценява.”

Как вината на PTSD и Survivor вървят заедно (или не)

Ерин Каседа, докторска студент по клинична психология в Университета и науката на Медицинския университет и науката на Розалинд Франклин, заедно с Андрю Левайн, доктор на науките в UCLA, публикува статия в The Clinical Neuropsychologist Journal за връзката между PTSD и Covid-19 оцелели. В него авторите твърдят, че през следващите месеци и години невропсихолозите трябва да обмислят как ПТСР от Covid-19 може да бъде отговорен за бъдещите когнитивни оплаквания.

Каседа обяснява, че много оцелели от Covid-19 все още изпитват затруднения в паметта и проблеми със съня след възстановяване от самия вирус. „Колкото и физическата промяна в мозъка да отчете част от това, емоционалното въздействие на това наистина много травматично преживяване също е уместно и ако не оценявате за всичко това, не можете да го лекувате, - казва Каседа. Въпреки че не всеки, който развива ПТСР, също ще изпита вината на Survivor, има безспорна връзка между двете.

В края на статията обаче авторите отбелязват, че не само оцелелите от самия вирус могат да страдат от ПТСР, но и на фронтовите здравни работници или членове на семейството. „За да бъдете диагностицирани с ПТСР, първите критерии е, че трябва да сте излагали действителна или застрашена смърт или сериозна нараняване“, обяснява Каседа, „има хора, които биха казали този общ смисъл, че всеки от нас би могъл да получи ковиди -19 и умират по всяко време, отговарят на условията и има и други хора, които биха казали, че не го прави.”Все пак Каседа настоява, че цялостното отрицателно психологическо въздействие на пандемията е широко разпространено.

Всички ще имаме ли вина на оцелелите от пандемия?

Докато всеки, който издържи пандемията, може да бъде податлив на вината на оцелелите до известна степен, някои са по -изложени на риск да развият симптоми, отколкото други. Хората, които имат предишни истории на травмите, индивиди с тревожност или депресия и дори тези с високи нива на емоционална интелигентност, може да са по -склонни да изпитат тежестта на вината на Survivor's.

Въпреки това, вината на Survivor може да изглежда изключително различно за различните хора, особено за тези, които имат „идентичност на пресечната точка един на друг“, DR. Лира де ла Роза казва. Особено за маргинализирани общности, където вече има допълнителни слоеве на стрес в ежедневния, непандемичен живот поради институционализиран расизъм, сексизъм, хетеросексизъм и друга дискриминация. „Може да изглежда много различно за различните общности“, д -р. Лира де ла Роза обяснява.

„Когато Covid-19 удари и 30 процента от случаите бяха [черни], почувствах дълбоко чувство за вина на Survivor, защото живея привилегирован живот“, казва Мая Ричард-Крейвън, журналистката, базирана в Лос Анджелис, казва журналистката, базирана в Лос Анджелис. Дъщерята на лекар и собственик на бизнес Ричард-Крейвън израства на ваканции и посещавайки частно училище: „Не преживях това, което считах за типичния афроамерикански опит.”

Тъй като пандемията, водена, непропорционално засягаща бипок общности, тя знаеше, че е в безопасност и сигурна в дома на родителя си в Пасадена и най-вероятно ще получи ваксината Covid-19 по-рано от много хора. „Това ме накара да се чувствам като моята ситуация е несправедлива“, казва тя. Нейното семейство и приятели също остават здрави.„Не познавам някой, който е починал от Covid и това наистина е рядко да бъде афроамериканец, а не някой, който е починал от Covid“, казва тя.

Чувствата й на вина на оцелели се проявяват като липса на мотивация, интензивна вина, страх, тъга и зависимост от „нездравословни механизми за справяне.„Тя казва.

И все пак мнозина, които развиват симптоми на вината на Survivor, може да не поискат помощ или дори да осъзнаят, че страдат. Тъй като вината на Survivor често се проявява чрез дълбоко чувство на срам, това може да накара хората да не разкриват как се чувстват. „Хората, които изпитват вината на Survivor, могат да почувстват, че болката им не е валидна или реална в сравнение с други, които може да не са оцелели“, д -р. Лира де ла Роза казва. Това създава уникални предизвикателства за страданията. За някои може да е трудно да поискат помощ, тъй като вината на оцелелия ги кара да вярват, че не го заслужават. „Може да е много изолиращо“, д -р. Лира де ла Роза обяснява: „Хората може да не го разпознаят.”

Какво да правите, ако се чувствате по този начин

Докато търсенето на професионални насоки може да бъде мощна първа стъпка за тези, които вярват, че може да изпитват вина на Survivor, и д -р. Лира де ла Роза и Касета са съгласни, че не винаги е достъпен. Каседа все още насърчава онези, които могат да изследват социални работници, терапевти и лицензирани съветници в тяхната област. Освен това пациентите често могат да бъдат насочени към специалистите по психично здраве чрез лекар за първична помощ.

„Търсенето на социална подкрепа е толкова важно“, д -р. Лира де ла Роза казва, когато говори за допълнителни методи за изцеление извън медицинските насоки. Той също така насърчава хората да практикуват самообслужване на емоционално, физическо и духовно ниво. „Задаването на смисъл на това изисква усещането за осъзнаване, че тези емоции и преживявания са нормални.”

Важно е да запомните съображенията за психичното здраве, които биха могли да се проявят дори след като пандемията, и как те могат да бъдат объркващи да разберат и навигират. „Мисля, че ще има тези по-дълготрайни травми, които ще бъдат прехвърлени и в резултат на всички тези неща, които са подведени от тази пандемия“, д-р. Лира де ла Роза казва, което прави още по -важно да се разпознае кога тези съображения за психично здраве се отразяват на вас или някой, когото обичате.

„Има тези моменти, в които ние изпитваме благодарност [защото нещата, които другите не го правят], и ние също можем да се почувстваме наистина тъжни, виновни и срамни, като знаем, че сме изключение от нещо за нашата ситуация“, д -р. Лира де ла Роза казва. Става въпрос за това да можеш да разпознаваш, нормализираш и разбираш тези емоции, без да се чувстваш виновен, че ги имаш.

о Здравей! Приличате на някой, който обича безплатни тренировки, отстъпки за култово-уелнес марки и ексклузивно добре+добро съдържание. Регистрирайте се за Well+, нашата онлайн общност на инсайдерите за уелнес и отключете наградите си незабавно.