Как секси селфи ме събуди със силата на радикалното самолюбие и започна движение

В нейния TEDX Talk, поет, активист и автор на новата книга Тялото не е извинение Соня Рене Тейлър направи смело твърдение: „Има начини да използваме телата си всеки ден като действия на [политическа] съпротива."Когато сикхисткият модел Ханаам Каур неапологично разклаща брада или когато комикът Стела Йънг (която използва инвалидна количка) казва, че тя не е вашето" вдъхновение порно ", ясно е, че" личното е политическо, независимо дали искаме да бъде или не.„И това, според Тейлър, е радикална самолюбие. „Докато се научаваме да сключваме мир с телата си и да сключваме мир с телата на други хора, ние създаваме отвор за създаване на по -справедлив и справедлив свят“, казва тя тя.

Тук, по собствените си думи, Тейлър описва как случаен разговор се превърна в стихотворението, което предизвика движение.

Преди да създам [Организацията за дигитални медии и образование], тялото не е извинение, аз си изкарвах прехраната си като поет за изпълнение на пълен работен ден. Работата ми вече беше много отражение на кръстовищата на моите идентичности и вече беше за това да живея в моето конкретно тяло. Но не мисля, че активно си мислех: „О, тази работа е относно тялото ми."

Например, когато пишех за срам за коса, свързан с косата на черните жени, не си мислех: „О, пиша за това какво е да бъдеш в тялото на черната жена.„Когато писах за опита на дядо ми с Алцхаймер, не си мислех,„ пиша за това какво е да си в застаряващо тяло.„Не мислех по тези начини, но все още вършех този тип работа.

Тъй като не свързвах тези точки обаче, аз също не живея в дълбините на трансформативната сила на радикалната самолюбие. Вместо това все още живеех в противоречие. Все още много се разминавах около индустриалния комплекс за диета. Все още отчитах точки от наблюдатели на тежести от време на време. Все още носех перуки и криех сцеплението си алопеция. По някакъв начин се абонирах за представите на обществото за това, което е красиво, приемливо или добре, като в същото време имах въпроси за тези понятия. Част от мен знаеше, че не работят за мен и че има начини, по които тялото ми всъщност никога няма да се впише в тези идеали.

По някакъв начин се абонирах за представите на обществото за това, което е красиво, приемливо или добре, като в същото време имах въпроси за тези понятия.

Тогава тялото не е извинение, започнало първо като разговор с приятел, а след това се превърна в стихотворение. Всеки ден се качвах на сцената и казвах на света „Тялото не е извинение.”И това правеше едно от двете неща: или потвърждаваше местата, където бях в съответствие с тези думи, или създаваше триене на местата, където не бях.

По това време, например, случайно имах селфи в телефона си, който наистина ми обичаше в черен корсет, приготвяйки се за събитие. Аз съм от типа човек, който публикува снимки през цялото време, особено ако ги обичам, но, не публикувах тази снимка. Разбрах, че ме управляват от това, което обичам да наричам „външния глас вътре в нас“, пренебрежителният глас, който ви казва всички причини, поради които това ще бъде лошо получено. В този случай бях „твърде черен“ и „твърде дебел“ и беше „твърде много“ и „не трябва да споделям тази снимка.”В продължение на шест месеца почти тази снимка седеше в телефона ми, докато тичах по света, рецитирайки„ Тялото не е извинение.”Това триене в крайна сметка беше тласъкът за мен да споделя тази снимка.

Нещо инстинктивно в мен знаеше, че трябва да помоля други хора да правят това нещо, което правя. И така, аз бях като: „Ей, споделете снимка, в която се чувствате красиви и мощни в тялото си, въпреки каквито и гласове да ви кажат да не споделяте тази снимка.„Когато се събудих на следващата сутрин, 30 души ме бяха маркирали на снимки, където също се чувстваха красиви и мощни в телата си. След това ми стана много ясно, че имаме нужда от пространство, за да бъдем разрешени да бъдем утвърдени, да ни бъде позволено да се чувстваме красиви, да бъдем неапологични и необезпокоявани в телата си. Така че си помислих: „Е, има смисъл да започнете група във Facebook."

Бях „твърде черен“ и „твърде дебел“ и беше „твърде много“ и „не трябва да споделям тази снимка.”

С нарастването на страницата във Facebook някои критични връзки скоро ми станаха очевидни. Преди да бях поет за изпълнение, свърших много работа на кръстовището на ХИВ в черните общности, аз свърших много работа около психичното здраве в младостта, аз се занимавах с увреждания. Аз също бях дебела, черна, странна, тъмна жена с клинична депресия. И така, аз работех в пресечната точка на телата и живеех на кръстовището на всички тези неща и сега ми беше лесно да видя как всички са свързани.

Ако аз говорех за тялото си, например, това означаваше, че трябва да говоря за странност и трябваше да говоря за психични заболявания и трябваше да говоря за раса и трябваше да говоря за възрастта и размер. Това ми ставаше по -ясно и по -ясно всеки ден, че публикувах друга статия или споделих нещо друго на тази страница във Facebook.

Тъй. Това създаде много ясен гоблен на сложните начини, по които телата ни са вплетени не само в социалната структура, но и в нашите междуличностни отношения, политическите реалности на нашия живот и икономическите реалности на нашия живот. Бях като „О, всички те са свързани, но ние говорихме за тях, като че са отделни.- Това просто не е вярно.

Тялото е единственото нещо, което всеки човек има общо. Ако нямаме какво друго да споделим, всички трябва да направим това конкретно пътуване в тяло.

Понастоящем всички неща, които сега са основни компоненти на работата, която вършим в тялото, не са извинение днес-обяснявайки всички тела и пресечната точка на всички тела, правейки свят, който работи за всички тела, и да бъде в общността около този процес-бяха парчета от пъзела, които паднаха на мястото си бавно, но сигурно, без никакво съзнателно намерение от моя страна.

Тогава тази работа, която върша за тялото, започна да изглежда като жизнеспособен път към създаване на света, който казваме, че искаме. Като начало тялото е единственото нещо, което всеки човек има общо. Ако нямаме какво друго да споделим, всички трябва да направим това конкретно пътуване в тяло. Също така, нещата, които се случват в света, се случват в резултат на нашите тела и дори когато те не са резултат от нашите тела, въздействието на тях е винаги На телата ни. Така че дори когато говорите за изменението на климата, например, вие говорите дали можем да пием прясна вода и да дишаме въздух и да не се изгаряте до смъртта от температурата. Има някакво телесно въздействие.

Да копаем още по-дълбоко, когато говорим за всякакви социални конструкции-сексизъм и расизъм, например-за какво говорим, е нашите отношения политически, социално и междуличностно с телата на други хора. И започва с нас като индивиди, с нашите отношения със собствените ни тела.

В крайна сметка вярвам, че ако не участваме в радикална любов към себе си, тогава ние по подразбиране участваме в телесния терор.

Радикалната самолюбие е нашето присъщо състояние на това да бъдем толкова достойни и достатъчно. Това е безпрепятственият достъп до най -високите ни себе си. В крайна сметка вярвам, че ако не участваме в радикална самолюбие, тогава ние по подразбиране участваме в Body Terror. Ако не отделяме умишлено време, за да демонтираме тези негативни идеи вътре в себе си, тогава ще потвърдим само тези идеи в света. Ще продължим да изграждаме нови теми, базирани на тази вяра-е.g. Тази мазнина е лоша, това черно е лошо, тази възраст е лоша, че депресираната е лоша и така без това, освен това не сме отменяли вярата.

Реалността на тази работа е, че не е лесно. Аз управлявам цяла организация и движение и написах книга за радикална самолюбие и има дни, които не харесвам тялото си. Това е напълно нормален отговор на живота в това объркано общество около нашите физически форми.

В онези дни работата е да обича Соня, която не харесва тялото й, докато Соня отново не обича тялото си. Аз съм като: „Обичам те, Соня, която днес не може да издържи целулита си. Обичам те, Соня, която е разочарована от това разбиване на акне. Обичам те, Соня, която се притеснява, че външният й вид може да я накара да не е желателен като застаряваща чернокожа жена и тя ще бъде сама завинаги. Обичам те.”

Ето защо самолюбието не е тенденция, според Ашли Греъм. Плюс това, моментният момент на Серина Уилямс в отговор на онези, които са я срамували през цялата й кариера.