Основните последици за здравето на расовите „атмосферни условия“ на чернокожите

„Това, което прави изветрянето, е, че носи на вашите органи и телесни системи, така че да сте уязвими към цял набор от проблеми. Всъщност при изморени популации хората и семействата имат множество болестни заболявания. Те могат да бъдат хронични заболявания като хипертония или диабет, но те също могат да бъдат депресия и тревожност ... това може да бъде ставни болки. Това може да бъде автоимунни нарушения като лупус ... и сега е Covid-19.”

„В измореното население хората и семействата имат множество болезнени заболявания. Те могат да бъдат хипертония или диабет, депресия и тревожност, болки в ставите, автоимунни разстройства, като лупус ... и сега това е Covid-19.”-Arline geronimus, SCD

Черните американци изпитват най-високата смъртност на Covid-19 Covid-19: 3.6 пъти по -високи от белите хора, а също и по -високи от тези на коренното, азиатските и латинските хора, според данни, съставени от APM Research Labs. Това е особено тревожно, тъй като същите тези рискови групи са недостатъчно представени в клинични изпитвания за лечение на Covid-19, според документ, публикуван наскоро в New England Journal of Medicine.

А изветрянето не е причинено само от традиционните здравни стресори, като рядко посещения на лекар или по -малък достъп до питателна храна; Това може да бъде причинено от хроничния стрес, свързан с опита да бъдеш черен, период. Помислете за постоянните вербални и поведенчески микроагресии, на които черните хора са подложени; Очакването да поеме тежестта на обучението на не-черни хора за расовото неравенство, особено на работното място; и трагично дългият списък на расово мотивирани убийства в тази страна. Въпреки че сложните стресори тежат силно върху много общности, товарът е особено тежък за черните жени.

Но, казва д -р. Геронимус, програмите за поддържане на общността могат да помогнат за облекчаване на ефектите от атмосферни влияния. „Знаейки, че се грижиш за хора, които те видят, които се грижат за теб, които виждат света по начина, по който го правиш, споделяй своята културна рамка-това може да бъде намаляване на стреса“, казва тя тя.

Дишането на черни момичета е отличен пример за този тип програма. Основана от практикуващия дишане Жасмин Мари, това е безопасно пространство за чернокожи жени да се излекуват чрез ръководена медитация и дишане, фокусирани върху промяна на дихателните модели за терапевтични ползи. Мари, която за първи път научи за дишането през своята църква, казва, че това е облекчило нейния хроничен стрес и привържениците вярват, че може да помогне и за облекчаване на симптомите на тревожност и депресия.

На фона на въстанието на протестите на Black Lives Matter и нарастващото расово напрежение, Мари коригира бизнес структурата си, за да я направи още по -достъпен за черните жени, които страдат от години. „Помислете за десетилетията и вековете за това как като народ моите хора са били травмирани и са издържали на насилие и са били в повишена осведоменост за режим на оцеляване и как това се е отразило на нашия свят“, казва Мари, казва Мари. „Когато влезете в тази работа и започнете да правите отменянето в това пространство, чувствате ви, че се чувствате чути.”

Тъй като протестите продължават, участниците и организаторите-много, ако не и повечето, от които са черно-ремонти на предните линии, въпреки включените непосредствени рискове и дългосрочните последици от атмосферни влияния. За тези хора движението на лечебното правосъдие предлага отговор по отношение на реставрацията: това е мощна рамка, която идентифицира как Changemakers могат холистично да реагират на поколения травма и насилие. Пространствата за лечение-справедливост напомнят на маргинализираните общности на техните практики на предците и ги свързват отново с исторически традиции и модалности, които лекуват и поддържат. Cara Page, черен коренна Queer Femme организатор, изгради тази рамка като съосновател на Kindred Southern Healy Justice Collective и предоставя помощ в сътрудничество с организации на място.

Тамика Мидълтън, член на колектива, е преживял изгарянето, което идва с организацията на общността. Роденият на Морските острови на Южна Каролина, който е организатор от 18 години, открива лечебната справедливост, когато се срещна с Пейдж след урагана Катрина (Мидълтън преживя наводнените води, които опустошават квартала в Ню Орлиънс, където живееше). Мидълтън кани организаторите да се излекуват, като назовават това, което изпитват, така че не ги разболява по линията.

„Как да мислим как използваме традициите си като съпротива?- пита Мидълтън. „Включването на ритуал и изграждане на олтари-всичко това е лечебната справедливост. Това са нашите традиции. И така, ние участваме в въвеждането на всичко това в този момент ... привличане на всички наши инструменти и всички наши ресурси, за да ни държи.”

Сега има глобален разговор за начините, по които потиснатите хора се издигат и центрират колективното изцеление, казва Мидълтън. Може ли това движение или практики като дишане или други обществени програми, които създават безопасни пространства-Ундо векове на травма и да обърнат атмосферни влияния, които засягат черните хора? Не, но те са начало. И тъй като пандемията и расовото напрежение продължават, те служат като напомняне, че ще е необходим цялостен подход за справяне с тази криза.