Как американците наистина се чувстват относно правата на аборти през 2020 г

Как американците наистина се чувстват относно правата на аборти през 2020 г

За да се разбере по-добре как повечето американци не се развиват, а не избрани служители, се чувстват за аборт, добре+добре изследват няколко групи данни за скорошни проучвания, проведени от групи, включително Gallup, Pew Research Center, Фондация за семейство Кайзер (KFF) и The Институт за изследване на публичната религия (PRRI). След това помолихме различни експерти в репродуктивното право и правосъдие, които да ни помогнат да разберем по -добре числата и тенденциите, които видяхме, за да нарисуваме по -точна картина на това къде Америка наистина стои на абортите.

Колкото и да нарязвате и нарязвате различните данни там, ясно е, че повечето американци са в полза на абортите да са законни във всички или повечето случаи. Но това, което информира тези убеждения, е дълбоко нюансирано и не винаги отразява разговорите около абортите в медиите и на националната сцена. Разбирането на тези сложности (и гарантирането,.

Какви данни казват за подкрепата на американците за правата на абортите

Различни анкети и проучвания са попитали американците как се чувстват по отношение на абортите от средата на 70-те години. Обикновено тези анкети питат участниците дали се идентифицират като "про-живот" или "про-избор", както и дали смятат, че абортите трябва да бъдат законни във всички случаи, в някои/определени случаи или изобщо не. За този проект ние се насочихме конкретно по въпроса за законността, тъй като, докато човек може да се нарече „Pro-Life“ или „Pro-Choice“ (два силно поляризирани термина), тази идентификация не винаги съвпада с това, което човек човек мисли, че трябва да бъде закон.

Като се има предвид, има някакъв нюанс, който трябва да се вземе предвид при използване на законност, за да прецени как хората гледат на абортите, казва Андреа Милър, президент на Националния институт за репродуктивно здраве (NIRH). „Колко от нас обикалят по света, мислят за, знаете ли, състоянието на законността на повечето неща?" Тя пита. „Хората мислят за [аборти] в контекста на живота си и контекста на хората, които познават."Има и много вариации, когато хората попадат в категорията" законни в повечето/някои случаи ". Например, макар че някой може да не мисли, че абортите трябва да са незаконни направо, може да почувства, че трябва да има ограничения кой може да осигури аборти или къде и кога могат да бъдат изпълнени. Това технически ги поставя в същата категория като някой, който като цяло подкрепя абортите, е законен, но може да е неприятно с идеята някой да получи аборт в третия триместър.

Също така е много важно да се отбележи, че американците по принцип нямат голямо разбиране на научните факти около абортите-което влияе върху техните възгледи по темата. Докладът и нагласите на Абортите на Фондация за семейство Кайзер от 2020 г. показва, че тревожният процент от анкетираните вярвали, че неверни твърдения за абортите, включително, че това може да повлияе на вашата плодовитост (26 процента), че е по -малко безопасно от раждането (30 процента) и това 20-49 процента от всички аборти се срещат повече от 20 седмици при бременност (31 процента). (Нито едно от тези твърдения не е вярно.)

Имайки предвид всичко това, ние се опитахме да съставим най -новите данни, разглеждайки как хората се чувстват за аборти по възрастова група, пол, местоположение, политическа принадлежност, раса и етническа принадлежност и религиозна принадлежност. Констатациите могат да оспорват стереотипите, които може да проверите как определени групи разглеждат този решаващ проблем с репродуктивната справедливост.

Възраст

Всички инфографика: W+G Creative

Тенденциите на абортите на Gallup 2020 г. по доклад за възрастта показват, че макар че по -младите хора са най -вероятно да подкрепят абортите, които са законни при всички или повечето обстоятелства, има огромна подкрепа за абортите, които абортите са законни във всяка възрастова група.

По-младите хора са особено подкрепящи абортите, защото го разбират като въпрос на икономическата справедливост, казва Destiny Lopez, сърежисьор на групата за активизъм за права на абортите* преди всичко. "Ако нямате пари, за да стигнете до аборта си, това ще ви попречи да реализирате някои от другите ви занимания и потенциално да ограничите икономическите си възможности", казва тя, "така [тази демографска] разбира и вижда тези Проблеми, тъй като не са премахнати.„Тази перспектива има много смисъл, като се има предвид, че хилядолетните и поколенията на Gen Z са настъпили по време на икономически затруднения (голямата рецесия за хилядолетия и икономическия спад на Covid-19 за Gen Z).

28 -годишната Челси*видя собствения си аборт като начин да осигури по -добро бъдеще. Тя реши да получи аборт, когато беше в колеж, след като беше нападнат от гаджето си. "Никога не съм мислил, че ще успея да направя аборт, [но] знаех какво трябва да направя, за да запазя живота си по пътя, който бях планирал", спомня си тя. „Мисля, че ми позволи да завърша колежа, да си намеря добра работа и да намеря човек, с когото исках да бъда, а сега създадохме семейство“, казва тя, казва тя. „Да бъдеш някак принуден да имаш дете на 20 определено би направил нещата наистина трудни и много по -различни."

Но подкрепата на по -възрастните поколения за законен аборт не трябва да се отхвърля. Gallup установи, че 80 процента от хората на възраст 50 и повече години смятат, че абортите трябва да бъдат законни при всички или някои обстоятелства. По същия начин 73 процента от 30 до 49-годишни деца смятат, че абортите трябва да бъдат законни при всички или някои обстоятелства.

58 -годишната Холи*е сред групата „законни при някои обстоятелства“. Докато тя казва, че не е „създала мнение“ за израстването на абортите (завършва гимназия шест години след Roe v. Уейд Решение), нейното образование и обучение в социалната работа я накараха да осъзнае колко контрацепция и достъп до аборти могат да повлияят на икономическото бъдеще и благополучието на семействата. Нейните възгледи се втвърдиха само сега, когато тя има внуци. "Гледам внучките си и ако някога са били в ситуация, в която или имат нужда, или искат аборт, бих искал те да могат да го правят безопасно", казва тя.

Пол

"Мисля, че жените ... като цяло подкрепят тези проблеми [от мъжете]", казва Лопес. Но тя казва, че анкетирането от всички* преди всичко показва, че има много малка пропаст между мъжете и подкрепата на жените за аборт-A Gap, отразена в данните, публикувани от Gallup през юни 2020 г. Според Gallup 25 процента от мъжете и 32 процента от жените смятат, че абортите трябва да бъдат законни при всякакви обстоятелства; 54 процента от мъжете и 46 процента от жените смятат, че абортите трябва да бъдат законни при определени обстоятелства. Двадесет процента от мъжете и 20 процента от жените смятат, че абортите трябва да са незаконни при всички обстоятелства. (Тези данни не отразяват непременно как транс мъжете и жените, както и не-бинарните хора, се чувстват по този въпрос-W+G не успяха да намерят национални данни за анкети за подкрепата на абортите между тези групи.)

Местоположение

„Традиционно мислим за бреговете като мястото, където подкрепата за достъп до аборти е най -силната“, казва Лопес. Данните подкрепят това предположение в много случаи. Религиозната пейзажна анкета на Pew Research Center показва, че държавите на североизток имат едни от най -високата подкрепа за абортите, които са законни във всички или повечето случаи. (Масачузетс има най -голяма подкрепа за аборт на 74 процента.) Религиозното проучване на пейзажа също показва, че държавите на юг (и части от Средния Запад) са по -малко подкрепящи абортите да са законни. В Индиана по -малко от половината (43 процента) от хората смятат, че абортите трябва да бъдат законни във всички или повечето случаи; В Мисисипи само 36 процента от хората се чувстват по този начин.

Въпреки това, Лопес казва, че не трябва да изключваме основна подкрепа на абортите в тези региони, особено в държавите на бойните площадки, известни още като държави, които биха могли да „преливат“ или за републиканците, или за демократите във всички дадени избори. "В последната си анкета, която направихме [относно отразяването на абортите на Medicaid] ... хората в тези състояния на биткойн ... всъщност бяха по -подкрепящи по въпроса за отразяването на абортите, отколкото националната извадка, която включваше всички щати", казва тя, казва тя.

Някои държави със строги закони за борба с абортите, като Алабама, изглежда са в крак с възгледите на своите граждани. Но други нямат анкетата в подкрепа на подобни мерки. Вземете Охайо, държава, приела законопроект през 2019 г., която би ограничила аборта, след като бъде открита сърдечна активност на плода (която обикновено се случва на шест седмици от бременността). Законопроектът беше блокиран във федералния съд, но Охайо все още има строги разпоредби за грижа за абортите, които остават законни, включително задължителен 24-часов период на изчакване и ограничения за покритие чрез държавно здравно осигуряване. И все пак проучването на религиозния пейзаж установи, че гражданите на Охайо са по -разделени на възгледите си за абортите, отколкото изглежда, че законите на държавата показват, че 48 процента от охайоанците вярват, че абортите трябва да бъдат законни във всички или повечето случаи, а 47 процента казват, че трябва да е незаконно в всички или повечето случаи.

По същия начин, в Айова-което се стреми да актуализира държавната си конституция, за да премахне защитата на абортите-религиозното проучване на пейзажа установява, че 52 процента от гражданите му подкрепят абортите да бъдат законни във всички или повечето случаи, докато 46 процента смятат, че трябва да е незаконно във всички или повечето случаи. Подобно на Охайо, тази държава също има някои доста строги разпоредби относно абортите, включително забрана за всички аборти след 20 седмици (само изключения се правят за запазване на живота или здравето на майката) и изискване хората да получат ултразвук и консултации за осиновяване Услуги и предполагаемите опасности от аборт преди получаване на лечение. По -новите усилия за забрана на абортите след шест седмици бяха намерени за противоконституционни през януари 2019 г.

Политическа принадлежност

От средата на 70-те години Републиканската партия активно се позиционира като права за борба с абортите, докато Демократическата партия се стреми да запази Roe v. Уейд Като закон на земята. Но като се има предвид, че националните данни за анкетите показват, че 61 процента от американците казват, че абортите трябва да бъдат законни във всички или повечето случаи, „че [подкрепата] трябва да пресече партийните линии“, казва Лопесс.

Всъщност проучване на Gallup 2020 установи, че докато 68 процента от републиканците се самоопределят като „про-живот“ (което традиционно е свързано с движението за права на борба с абортите), 59 процента от републиканците също смятат, че абортите трябва да бъдат законни в някои случаи. Въпреки това, републиканците също са по -склонни да смятат, че абортите трябва да бъдат незаконни във всички случаи (27 процента) в сравнение с демократите (само 8 процента) и далеч по -малко вероятно да смятат, че той трябва да бъде законен във всички случаи (13 процента, в сравнение с демократите на демократите на демократите на демократите на демократите на демократите на демократите 49 процента).

Демократите исторически са по -склонни да подкрепят абортите като цяло, но разликата между онези, които смятат, че трябва да бъде законна при всички обстоятелства и тези, които смятат, че трябва да бъде законно при определени обстоятелства, се е изместила през последните две десетилетия. Анкетирането на Gallup показва, че 46 процента от демократите смятат, че абортите трябва да бъдат законни във всички случаи през 2016 г.; 33 процента смятат това през 2010 г. и 31 процента през 2000 г.

Докато правата на абортите изглеждат като дебат на републикански срещу демократи, Лопес казва, че не трябва да отстъпваме значението на независимите в борбата за репродуктивно правосъдие. "Те са склонни да бъдат по -подкрепящи [на въпросите на абортите], със сигурност от републиканците ... и знаем, че независимите могат да играят наистина основни роли и в изборите", казва тя тя. Анкетирането на Gallup показва, че 76 процента от независимите смятат, че абортите трябва да бъдат законни при всички (26 процента) или някои (50 процента) обстоятелства.

Раса и етническа принадлежност

Расата и етническата принадлежност са едни от най -сложните лещи, чрез които да се разглеждат настроенията на абортите. Данните за анкетите са склонни хората да се самоопределят на своята раса или етническа принадлежност, използвайки широка, често остаряла терминология, често използвана при преброяването. (Наричането на една група "Азиатски/Тихоокеански островитянин" или "индианци", например, изтрива стотиците култури, които съставляват такива големи, разнообразни общности.) Никоя раса или етническа принадлежност не е монолит без всяка група, винаги има различни мнения на всеки един въпрос, включително аборт.

С казаното, Институтът за изследване на публичната религия (PRRI) 2018 г. Американските ценности Atlas установи, че по -голямата част от почти всяка расова и етническа група, която е анкетирала, подкрепя абортите в много или повечето случаи. Шестдесет процента от азиатските и тихоокеанските островитяни американци и 58 процента от черните американци смятат, че абортите трябва да бъдат законни във всички или повечето случаи, а 53 процента от коренните американци и 55 процента от белите американци смятат за една и съща. PRRI установи, че испанските американци са склонни да бъдат по -малко в полза на абортите, като 48 процента вярват, че абортите трябва да бъдат незаконни във всички или повечето случаи и 45 процента в полза на това, че е законен във всички или повечето случаи. (Картината се променя леко при факториране на това къде е роден човек-prri е установил, че 59 процента от испанците са родени в един от u.С. Държавите казват, че абортът трябва да бъде законен във всички или повечето случаи, в сравнение само с 33 процента от родените в държава извън U.С.)

Но има повече от историята за много от тези групи. Вземете общността на Latinx, която Марги дел Кастило, директор на полето и застъпничеството в Националния латински институт за репродуктивно правосъдие, твърди, че е по -подкрепящ абортите, отколкото някои анкети предполагат. „Каквото и да е личното им мнение за абортите, повечето латиноамериканци подкрепят любим човек в решението си да търсят грижи за абортите“, казва тя-Nearly на девет на 10, според проучване от 2018 г. от организацията. Latinx Communities също са били готови да се мобилизират, за да се борят за достъп и покритие на репродуктивното здраве, добавя тя, като се включи, като лобира законодатели във Вирджиния, за да помогне за приемането на Закона за защита на здравето на държавата през февруари.

Черните американци също получават далеч по-малко заслуга за силната си подкрепа за абортите, отколкото заслужават поддържане, което се ръководи от силната им вяра в телесната автономия, казва Марсела Хоуъл, президент и изпълнителен директор на нашия собствен глас: Национална програма за репродуктивно правосъдие на чернокожите жени. "Когато белите жени се бореха за правото да правят аборт, черните жени се бореха над правото, за да не бъдат стерилизирани, правото на деца", казва тя. История на медицинския расизъм информира колко черни жени гледат не само аборт, твърди Хоуъл, но като цяло здравеопазването като цяло. Тя цитира доклад за 2017 г. от Perryundem, озаглавен „Lives and Voices of Black America“, който установи, че 89 процента от анкетираните (всички възрастни черни) са се съгласили с изявлението: „Всяка жена трябва да има право да вземе свое решение за абортите, Дори и да не съм съгласен с нейното решение."

Разбирането на настроенията към абортите сред коренните общности е малко по -сложно, тъй като в u има стотици различни племена.С. с различни културни практики и перспективи. Но казусите (и горните данни от PRRI) ни дават усещане, че като цяло има подкрепа за правата на абортите и достъпа между различни коренни групи от коренното население. Малко проучване, поръчано от Югозападния център за жени през 2020 г., установи, че 81 процента от коренните американци в Ню Мексико (изследваното население и район) са съгласни с изявлението, че жените и семействата заслужават да вземат свои собствени здравни решения без намеса на правителството. Освен това само 25 процента от анкетираните заявиха, че ще подкрепят законите, които биха направили престъпление за лекарите да извършват аборти.

Terrelene Massey, 44 -годишна, която е член на Navajo Nation и живее в Ню Мексико, казва, че в своя опит културата на Навахо дълбоко оформя как хората в нейната общност се чувстват по отношение на абортите и други проблеми. "Традиционно ние сме матрилинейно общество и жените се организират, те администрират, те управляват домакинството", казва тя. От своя гледна точка тя казва.

Религия

Абортът се превръща в национален политически въпрос в края на 70 -те и началото на 80 -те години благодарение на брака на интересите между белите евангелски християни и републиканските политици. Въпросът също има някакво значение в исторически план с католиците, предвид позицията на католическата църква срещу абортите и контрацепцията (въпреки че последният е малко по -спокоен под папа Франциск).

Широките данни за анкетите от американските ценности на PRRI 2018 Atlas показват някои от тези динамики в играта, когато става въпрос за това как хората от различни вероизповедания гледат абортите. Белите евангелски протестанти анкетират много ниско в подкрепа на това, че абортите са законни във всички или повечето случаи, заедно със свидетелите на мормони и Йехова. Междувременно нехристиянските вероизповедания, включително юдаизма, будизма и индуистите, са склонни да подкрепят по-голяма подкрепа на абортите в повечето или всички случаи.

Предположението обаче, че „католическият“ по своята същност означава „анти-аборт“, е невярно. Данните на PRRI установяват, че 52 процента от белите католици смятат, че абортите трябва да бъдат законни във всички или повечето случаи, заедно с 41 процента от испанските католици и 55 процента от това, което изследват, наречени не-бели католици. Тези данни не са изненадващи за Милър. „Да бъдеш религиозен и дори много силно религиозен, не е непременно същият или непременно корелира с това да бъдеш против законния аборт“, казва тя тя. Милър цитира различни фактори, включително „поколение“ на по-младите хора, които са по-подкрепящи за правата на аборти, както и екстремизма на платформата на GOP под Тръмп, който е изключен за някои, играейки в смяната на католическите убеждения.

Холи казва, че се е борила да примири религиозните си убеждения с подкрепата си за аборт. Тя припомня, че присъства на демонстрация на права за аборт в края на 80-те в Южна Калифорния и намира пастора си от страна на борбата срещу абортите. Но тя казва. "През годините има няколко случая, при които е имало стрелби в клиники за аборти, убийства на лекари в клиники за аборти, протестиращи и хора, които крещят нецензури ... Гледам на това поведение и мисля за себе си като християнин," е, че това е това поведение, подобно на Христос?"

Расата и етническата принадлежност дават някакъв допълнителен нюанс на това как религията влияе върху мнението на човек върху аборта. Хоуъл казва, че отдавна има невярно предположение, че черните жени са против абортите, защото са склонни да бъдат религиозни. "Това е точно обратното", казва тя. "За хората, които са против от всеки, който има аборт, много често религията се използва като оправдание", казва Хоуъл, но тя вярва, че движението за правата на борба с абортите наистина е "за контрол на това, което жените правят с телата си.„Както бе споменато по-рано, много чернокожи хора дълбоко ценят телесната автономия, което за нея обяснява защо PRRI установи, че 56 процента от черните протестанти (включително 51 процента от черните евангелисти и 67 процента от черните неевангелисти) вярват, че абортите трябва да бъдат законни в повечето или всички случаи.

Докато PRRI откри, че по -голямата част от испанските католици смятат, че абортите трябва да бъдат незаконни във всички или повечето случаи, дел Кастило отново повтаря, че много хора от Latinx съпричастни и разбират решенията, които хората вземат за своите репродуктивни грижи. Тя цитира анкета, проведена от Perryundem през 2018 г., която установи, че 62 процента от регистрираните католически избиратели на Latinx не искат Roe v. Уейд отменено и 53 процента могат да си представят сценарий, при който абортът би бил правилният избор за тях или техния партньор.

Докъде стига подкрепата за аборт и как изглежда всъщност подкрепата?

Както бе споменато по -рано, има специалност мнение сред хората, които вярват, че абортите трябва да бъдат законни при повечето или определени обстоятелства. За да разберем тази разлика в мненията, ние допълнително проучихме гореспоменатите доклади за знания и нагласи за аборти на KFF, които се гмуркат дълбоко в тази тема.

Докладът установява, че макар по -голямата част от хората да подкрепят абортите, които са законни под някаква форма, повечето хора са доста удобни да поставят някои ограничения или ограничения за правата на абортите и достъп. Например, 66 процента от анкетираните заявиха, че подкрепят законите, които изискват хората да изчакат 24 часа между срещи с доставчик на здравни грижи и получаване на аборт, а 57 процента заявиха, че подкрепят законите, които изискват лекарите да показват и описват ултразвукови изображения на хора, които търсят AN аборт. Това са примери за закони, които са предназначени да затруднят хората да получат аборти и все пак ясно мнозинство от анкетираните (което включва хора, които подкрепят абортите), подкрепят тези мерки.

Риториката на правата срещу абортите и дезинформацията е проникнала в основното разбиране на аборта. Милър теоретизира, че дезинформацията е в състояние да продължи, защото стигмата около абортите предпазва хората да говорят за това открито.

Американците също са съгласни с определени позиции против аборт, но понякога са готови да променят мнението си, когато са предоставени с точна информация. Докладът на KFF попита хората дали подкрепят законите, които изискват доставчиците на аборти да имат болница, които приемат привилегии, които в Тексас и на други места принуждават затварянето на клиники и първоначално 69 процента от хората са подкрепили тези закони. Но когато анкетите отново зададоха въпроса, след като информираха участниците, че усложненията от абортите са много редки, 16 процента от хората промениха мнението си, за да се противопоставят на тези закони. По подобен начин 49 процента от хората заявиха, че подкрепят законите, забраняващи абортите, след като се открие сърдечната активност на плода (често подвеждащо се нарича „забрани за сърдечен ритъм“); След като бъде информиран, че сърдечната активност на плода се открива, преди повечето хора да знаят, че са бременни, подкрепата е спаднала до 38 процента.

Тези отговори изглежда показват, че реториката на правата срещу абортите и дезинформацията са проникнали в основното разбиране на аборта. Милър теоретизира, че дезинформацията е в състояние да продължи, тъй като стигмата около абортите пречи на хората да говорят за това открито, за да се разберат, за да продължат да продължават без предизвикателство. "Всички ние по същество сме държани за заложници от крайните гледки на доста тясна, доста малка група хора", казва тя. Но тези екстремни възгледи не винаги държат на популярен вот, според нея, като се позовават на примери за мерки за гласуване в Северна Дакота и десетки други държави, които не успяха да получат широко разпространена подкрепа за забрана или ограничаване на абортите.

Има и ограничения до това колко далеч повечето американци са готови да отидат за регулиране на абортите. Докладът на KFF установи, че малцинство от хора подкрепят законите, които биха направили престъпление за лекарите да извършват аборти (34 процента) или престъпление за хората да получат аборти (25 процента). Дори сред хората, които смятат, че абортите трябва да са незаконни в повечето случаи, 76 процента казват, че трябва да има изключение за случаи на изнасилване или кръвосмешение, а 84 процента смятат, че трябва да има изключение, ако животът на пациента бъде застрашен. Въпреки опитите на държави като Алабама да приемат закони, които биха наказали хората за извършване или получаване на грижи за аборти, тези настроения не се споделят от мнозинството от американците.

Как нашите възгледи за абортите ще повлияят на изборите?

„Достъпът до грижи за абортите, като достъпът до репродуктивното здравеопазване, е голям, е дълбоко неравен в тази страна“, казва Рейчъл Фей, старши директор на публичната политика на власт, за да реши. „Дали тези видове неравенства могат да бъдат адресирани или не, зависи от възгледите на политиците в Конгреса.„Както и, разбира се, който седи в Белия дом.

Що се отнася до това как абортите конкретно ще оформят гласовете на хората ... това очевидно остава да видим. Глауп анкета от май 2020 г. установи, че 24 процента от u.С. Възрастните казват, че ще гласуват само за кандидат, който споделя мнението си за абортите, а 47 процента казват, че позицията на кандидата по въпроса е един от няколко ключови фактора, които смятат. „Мисля, че хората в тази страна са много загрижени за достъпа до репродуктивно здравеопазване“, казва Фей Фей. Лопес се съгласява и казва, че миналата година натискът на забраните за аборти в Южния и Средния Запад добави спешност към въпроса. „Мисля, че белите жени по -специално станаха по -наясно с това, което много от нас вече знаеха: този аборт до голяма степен е извън обсега и става повече от всички тези действия на държавата, а също и чрез действията на тази администрация“, казва тя, казва тя.

„Хората в тази страна са много загрижени за достъпа до репродуктивно здравеопазване.„-Rachel Fey, старши директор на публичната политика, правомощие да реши

„Това, което е особено различно в тази изборна година, честно казано, е съдбата на Закона за достъпна грижа“, добавя Фей Фей. Докато тогавашният кандидат Тръмп беше доста изричен през 2016 г. относно намерението си да се отърве от ACA, тя казва, че залозите се чувстват по-високи за повече хора през 2020 г. поради пандемията на Covid-19. „[Тази година] наистина е съсредоточила проблемите на здравеопазването като цяло по начин, който според мен е различен“, казва тя. Здравните грижи засягат способността на нечия да си позволи контрацепция, превантивни репродуктивни здравни грижи и грижи за аборти; Следователно, отменянето или премахването на ACA ще навреди на много хора, особено хора с ниски доходи и хора с цвят.

Репродуктивното здравеопазване със сигурност е голямо внимание както за Холи, така и за Маси, тъй като те се отправят към урните тази есен. „[Абортът] определено е един от няколкото фактора, които лично считам“, казва Маси. Тя казва, че когато се гледа във всеки кандидат, тяхната позиция по отношение на абортите е едно от петте неща, които тя трябва да знае. „За мен това говори за това как се чувства този човек за правата на жените и жените и ролята, която жените играят в тази икономика, в тази страна“, казва тя тя. „За мен, наличието на моите внучки, [абортът е] висок приоритет. Това не е най -високото, но определено е висок приоритет “, добавя Холи.

Челси казва, че вероятно ще седне този изборен цикъл. „Иска ми се да имаме по -добър избор. Аз съм доста силен независим и ако щях да гласувам, това би било за никого, освен за двамата основни кандидати ", казва тя. Въпреки че тя признава, че достъпът до аборт и репродуктивна грижа може да стане много по -лошо “, в зависимост от резултата от тези избори, това не е достатъчно, за да я мотивира да гласува гласа си.

Как можете да подкрепите достъпа до аборти във вашата общност

Гласуването тази година е жизненоважно за осигуряването на бъдещето на справедливия достъп до аборти в тази страна. Но има много повече, които можете да направите, за да защитите правата за аборт отвъд кастинга на вашето гласуване.

Фей казва, че можете да започнете, като се обадите на вашите сенатори и представители на Конгреса и ги помолете да подкрепят Закона за защита на здравето, което би направило незаконно поставяне на медицински ненужни ограничения за грижа за абортите, които не биха се прилагали към други здравни процедури. Можете също така да ги помолите да подкрепят Закона за всяка жена, който би отменил изменението на Hyde по изменение-федералният закон от 70-те години, който не позволява на федералните данъчни долари (включително федералните пари от Medicaid) да се използват за финансиране на по-голямата част от грижите за абортите. (И двата законопроекта са застояли от 2019 г.)

Не приемайте, че сте извън куката, ако живеете в синя държава или имате представители на правата за аборт. „Хората не осъзнават колко важно е да общувате с избраните от вас служители“, казва Фей. Политиците непрекъснато жонглират приоритети, а радио мълчанието от техните избиратели по въпрос като аборт може да означава, че те не се борят толкова трудно за определен законопроект в полза на друг един. „Когато [политиците] чуват от хората по важните за тях въпроси, това е, което е издаване на техния приоритетен мащаб“, казва тя, казва тя.

„Искрено вярвам, че изборът на жена да контролира собственото си тяло трябва да бъде едно от помещенията на всяко справедливо общество."-Holly, 58

Докато съответните позиции на бившия вицепрезидент Джо Байдън и президентът Тръмп са доста ясни, Фей казва, че е от съществено значение да се обучавате за възгледите на други хора на гласуването във вашия град и щат. „Става въпрос за това да се уверите, че хората, които ви представляват, се застъпват [за] и застават зад политиките, които подобряват репродуктивното благополучие“, казва тя тя. Правомощието има списък с въпроси, които да задавате на кандидатите (независимо дали става въпрос по имейл или на събитие за виртуална кампания), за да помогнат на тяхната гледна точка за различни аспекти на репродуктивните и правата на абортите.

Ако имате средства, можете също да дарите пари, за да гарантирате,. Опциите включват Националната мрежа от фондове за аборти, Brigid Alliance и Power to Refice's BCBenefits Fund Access Fund.

Със сигурност има много залог с това избори, включително това, което се чувства като душата на тази нация. Но за хората, които се грижат за правата и достъпа на абортите, изборите от 3 ноември са основна възможност да започнат да гарантират, че законите на страната ни наистина съответстват на волята и желанията на своя народ. „Искрено вярвам, че изборът на жена да контролира собственото си тяло трябва да бъде едно от помещенията на всяко справедливо общество“, казва Холи. За всички хора в u.С. Кой разчита на (и се възползва от) грижи за абортите, сега е моментът да чуете гласа си.

*Името е променено или удържано поради причини за поверителност.

С отчитане от Кара Браун, Ерин Бънк и Келс Макфилипс.

Готови са да вземете връзката си с добре+добре до следващото ниво? Регистрирайте се за Well+ по -долу, за да получите изключителни отстъпки, бонуси и съдържание.