ПОЕМАМ ИНИЦИАТИВА
Стигнахме до последно в нашата шестседмична поредица от антирасизъм ежедневни бюлетини, прожектиращи кризата на Covid-19, публикувана на Well+Good. Днес разглеждаме скока в антиазиатския расизъм, който расте с темпото на вируса. Благодаря на Кейти, че сподели нейната история тук с нас днес и изпраща любов на всички в тази общност, която се занимава с това насилие.
-Никол
Споделяне | Tweet | Напред
ПОЕМАМ ИНИЦИАТИВА
1. Уверете се,.
2. В следващите си няколко взаимодействия с хора, които са различни от вас, донесете осведоменост и признайте предразсъдъците или пренебрежението, които първоначално може да имате за този човек въз основа на тяхната повърхностна категорична група (тяхната раса, сексуална ориентация или пол) ... след това преминете отвъд това. Какво друго забелязвате за характера на този човек?
3. Не се отнасяйте към Covid-19, използвайки расистката терминология, спомената в този бюлетин.
Внимавайте
Настъпването на Covid-19 в началото на март започна драматичен скок в антиазиатския расизъм. Центърът за отчитане на омразата на AAPI, организиран от Азиатската тихоокеанска политика и съвет за планиране, проследи над 1900 самоотчетени актове на антиазиатски инциденти от 13 март до юни и стотици повече от Калифорния и Тексас оттогава (A3PCON). Петдесет и осем процента от азиатските американци смятат, че е по-често да изживеят расизъм сега, отколкото преди Covid-19, а 31 процента са били подложени на слуги или шеги поради своята раса или етническа принадлежност (Pew Research). Скорошно проучване на Pew съобщава, че след Covid-19, около 40 процента от u.С. Възрастните смятат, че „е станало по -често хората да изразяват расистки възгледи към азиатците от началото на пандемията“ (Pew Research).
Нашият президент изигра роля в това, прилагайки своя разделителен подход към разговорите около Covid-19, избирайки да го наричате „китайски вирус“ или „кунг грип“, последователно. Прес отбеляза, че той използва „китайски вирус“ над 20 пъти между 16 и 30 март (NBC News). Намерих източник, при който той се съгласи да спре да използва термина в края на март, за да „защити нашата азиатска американска общност в Съединените щати“, но продължава да го използва, най -скоро в края на юли, когато най -накрая насърчи гражданите да носят маска (Bloomberg, CNN). Тези условия също са били увековечени от медиите и общото население.
„Вирусите не знаят граници и те не се интересуват от вашия етнос или цвета на кожата ви или колко пари имате в банката.-Майк Райън, изпълнителен директор на Световната здравна организация, за Newsweek
Знам, че вероятно всички сме уморени да говорим за Тръмп. Сигурен съм. Но както обсъждахме в предишни бюлетини, езиковите въпроси. И има дълга история на Северна Америка и нейните лидери, използващи фалшиви разкази, за да асоциират азиатските американци с болести, за да "оправдаят" расовата дискриминация и насилието. В края на 19 век много китайци и японци се имигрират в U.С. и Канада за златния прилив, заедно с имигранти от Обединеното кралство и Европа. Трудът им беше незаменим за растежа на инфраструктурата заедно със Западния бряг, но също така бяха платени ужасно в сравнение с техните бели американски колеги (разговорът).
Когато китайските общности започнаха да растат, белите общности се обърнаха срещу тях, опасявайки се, че ще си вземат работата и ще нарушат качеството си на живот. Те ги остракират, като обвиняват китайците за болести, наподобяващи болести сифилис, проказа и отглеждане на едра шарка в региона. Това беше напълно невярно; Бедността, а не расата, е по -точно свързана с разпространението на болести. Въпреки това, Канада създаде Кралска комисия по китайска имиграция и заключи, че „китайските квартали са най -мръсните и отвратителни места във Виктория, пренаселените котли на болести и заместник, разпространение на треска и замърсяване на въздуха навсякъде“, въпреки че те го познават не беше точен (разговорът). Това подтикна насилие и омразна реторика, но и политически промени: U.С. Приема Закона за изключване на Китай през 1882 г., а Канада последва със собствен закон за имиграцията на Китай през 1885 г. Това бяха първият закон и за двете страни, който изключи цяла етническа група (AAPF).
Разговаряхме с Кейти Дийн, преподавател, който в момента работи в технологичното пространство, за нейната гледна точка на антиазиатския расизъм и историята на насилието на страната ни срещу азиатски американци.
Антирасизъм всеки ден: Как ви е повлиял Ковид-19?
Кейти Дийн: Аз бях първият човек, когото знам, че ще започна самостоятелно в началото на март. Четох международни публикации и видях какво се случва в други части на света. От уважение към страданието и загубата Италия, Иран и Китай издържаха, реших, че най -отговорното нещо, което мога да направя, е да остана вътре. В живота си съм избрал смислена работа за паричен успех. Отказвам се от мястото си в автобуса за възрастни хора. Аз също съм забавен, острял и фанатично чист.
Защо изброявам всичко това? Защото в момента кой всъщност съм, няма значение. Когато изляза на света, аз съм съден по лицето си. И в момента лицето на азиатска личност, за някои, е синоним на Covid-19, вирусът, който е взел близки, вирусът, който доведе до световната икономика до срив, вирусът, който изостря всяка възможна расова и социално-икономическо различие. И това боли, на дълбоко ниво.
Последното нещо, което предизвиквам, е съжаление. Това търпят всички бипок. Това е същото преживяване, което хората, наподобяващи някой от близкоизточния произход, са издържали от 11 септември. Това е, което чернокожите са издържали системно от 1619 г. Този параграф е само за илюстрация.
И как се е показал този расизъм в живота ви преди Covid-19?
На многократно.”По онова време моето 14-годишно аз почувствах чувство на гордост и приемане в тези моменти, чувство за принадлежност. Тъй.
Когато моите бели приятели казаха: „Най -накрая те виждам като бял“, това, което те имат предвид, е „Най -накрая те виждам като човек“ и това, което се превежда, е, че „белите и само белите хора са в състояние да бъдат напълно човешки, напълно самите себе си , напълно индивидуален.„Тази конструкция също предполага, че всички хора, които не са бели, са по някакъв начин„ по-малко от “, докато не бъдат решени от белите хора, че са приемливи. Е, Bipoc и други маргинализирани групи нямат интерес към нашето човечество да се измерва спрямо бялата измервателна пръчка.
Къде вярвате, че трябва да отидем от тук?
Дехуманизирането на другите през целия курс на човешката история е това, което е позволено да се проведе най -лошите зверства. Психологията на виждането на цели групи хора като по -малко от човека е това, което позволява и оправдава възхитително малтретиране, апатия към страданието и непочтителност към геноцида на тези други групи. Това в момента се случва на всички фронтове, срещу всички Bipoc, както и LGBTQ+ общностите.
Разбиването на системния расизъм ще бъде най -голямата битка, с която се сблъскваме, обхващайки много животи. Но адресирането на кого присвояваме и не присвояваме индивидуалността, основното уважение на разпознаването на уникалния човек в другите, е критична работа, всички можем да започнем веднага, за да демонтираме расистко поведение в себе си.
Ключови поемания
- Настъпването на Covid-19 в началото на март започна драматичен скок в антиазиатския расизъм.
- U.С. и Канада имат история на обвиняване на азиатските американци в един от многото начини за дискриминиране и подбуждане към тях срещу тях.
- Практиката на нашата страна за „другия“ причини значителна вреда на азиатските американци, което се изостря от настоящата расова дискриминация по време на Covid-19.
Обещайте вашата подкрепа
Благодаря ви за всичките ви финансови вноски! Ако още не сте го направили, помислете за извършване на месечно дарение за тази работа. Тези средства ще ми помогнат да оперирам тази работа за най -голямо въздействие.
Абонирайте се за Patreon | Дайте еднократно на PayPal | Venmo @nicoleacardoza
