Разбира се, зърното на Адам Левайн разкриваше, че точно е проблем

Нека ви кажа, Alfrdthegr8, не улеснявам тази норма; Живея в свят, в който това е реалността. Но тъй като сте се позовавали на безплатно движението на зърното, нека да разгледаме за какво става въпрос. Защото, за да перифразирам моите добри приятели, актьорският състав на Правила на Vanderpump, Не става въпрос за зърната. „Само защото нашето движение се нарича„ Безплатно зърното “, не означава, че искаме целият свят да отиде на революция в топлес. Става въпрос за това да имаш това право и този избор, "безплатно основателят на зърното Лина Еско каза пред MIC през 2015 г.

„Гърдите на жените не са проблем“, активист и автор на Яростта става тя Сорая Хемали каза на MIC за същата функция. „Сексуалната обективизация е проблемът. Има разлика между сексуализацията и сексуалността. Гърдите не нараняват децата, гърдите хранят децата и именно сексуализацията на женските тела всъщност наранява децата най -много."

Това, за което наистина говорим, когато говорим за зърната, е властта и собствеността.

Без да стане пълна феминистка теория 101, сексуална обективизация (както е дефинирано от изследователите Барбара L. Фредриксън и Томи-Ан Робъртс, през 1997 г.), когато човек е обикновено женски части и сексуални функции "са изолирани от цялото си и сложно същество и се третират като предмети, просто за да бъдат гледани, желани или докоснати.„Ето защо това, за което наистина говорим, когато говорим за зърната, е властта и собствеността.

Кой е този, който решава как трябва да се показва сексуалността на човек? Кой действа като арбитър на приемливост? Индивидът ли е, или е човекът? Когато Адам Левайн, Хора Най -сексапилният мъж на списание 2013 г., заявява, че е буквално твърде секси за ризата си, като хвърли резервоара си на земята и светът отговаря с рамо рамене, той изпраща съобщението, че е овластен да взема свои собствени решения относно това как се изобразява неговата сексуалност. Но когато гърдите на Джаксън са изложени (от човек, имайте предвид) и обществото колективно стиска перлите си, тя изпраща посланието, че това, което прави, е срамно.

„Срамът на женското зърно е пряко отражение на това колко неразтворена е тази пуританска страна“, каза Еско пред Време През 2015 г. „Можете да платите, за да видите жените топлес в порно клипове и стриптийз клубове, но в момента, в който една жена притежава тялото си, това е срамно.”

И ето къде искам да изместя сравнението далеч от Джаксън и нейното не съвсем голо зърно и да гледам вместо това Бионсе. По време на шоуто си за полувреме на Super Bowl през 2013 г., кралица Бей остава напълно облечени без зърна тук, хора, хора!-И тя беше все още омагьосан като твърде секси за Супербоула. „Можете да имате дрехи и все пак да се представяте добре!„Един нарушител, публикуван на страницата на Facebook на Today Entertainment. Хей Познай какво? Тя имаше дрехи. И така, тогава защо изпълнението на Бионсе беше толкова разстроително за много зрители? Тя изразяваше своята сексуалност според собствените си условия, вместо да се придържа към представите за жената като обект, представен от нашето патриархално общество (да, ще отида там). Независимо дали освобождава зърното си, влиза във формация или казва „не“ в ситуация, която я прави неудобна, жена, която контролира сексуалната си сила, е ужасяващо нещо за статуквото.

Както Еско посочва: „Нормализирането на зърното ще отнеме време.„Няма да се случи за една нощ, че Съединените щати стават място, където жените могат открито да„ показват циците си “, както поиска този потребител на Twitter, аз го правя. Но можем да започнем да се насочим към напредъка, като променяме начина, по който реагираме на това как жените и мъжете избират да показват своята сексуалност. Разбира се, всички (включително FCC) смятат,. Време е да започнем да се обучаваме да приемаме еднакво, когато една жена реши да покаже открито своята сексуалност.

F-word-feminism може да бъде и страшен. Ето момента, в който дамите получават платен основател Клер Васерман, реши да го претендира за себе си. И вижте този нов акаунт в Instagram, който прожектира работата на ранните черни феминистки.